Point-by-point rebuttal of Leftist and Islamist attempts to claim Ambedkar as their own, grounded in his actual writings.
B.R. Ambedkar's legacy has become a contested battleground. Two camps — one invoking the Meem-Bheem alliance, the other positioning him as a permanent opponent of Hindu society — both claim him as their own. Mithilesh Kumar Singh refuses that convenient fiction.
Working systematically through Ambedkar's own writings and positions, Singh demonstrates how clearly Ambedkar thought about both Islam and the Left — and how firmly he stood apart from both. The book dismantles, point by point, the rhetorical strategies each camp uses to appropriate a thinker whose actual views contradict the politics they are advancing. What Ambedkar wrote is on the record; what his self-declared heirs say he meant is another matter entirely.
For anyone who wants to understand what Ambedkar actually believed, rather than what contemporary political operators need him to have believed, this is the argument to read.
कभी मीम-भीम के नाम पर, तो कभी हिन्दू धर्म के विरोधी के तौर पर बाबा साहब अम्बेडकर को अपना बनाने को दोनों ही खेमे उत्सुक दिखाई देते हैं। पुस्तक में अम्बेडकर के विचारों को आज के परिप्रेक्ष्य में रख कर लेखक ने इन दोनों खेमों के कुत्सित तर्कों को बिंदुवार ध्वस्त किया है, और ये बताया है कि अम्बेडकर के विचार इस्लाम और वामपंथ, दोनों को लेकर कितने स्पष्ट थे और जिनसे ये स्थापित होता है कि वे इन दोनों के हिमायती तो बिलकुल भी नहीं थे और इसलिए इन दोनों खेमों द्वारा अम्बेडकर को अपना बताने के प्रयास एक छलावा हैं, जिससे वे आज की अपनी राजनीति का उल्लू सीधा करना चाहते हैं।
अम्बेडकर क्या सोचते थे इस्लाम और वामपंथ के बारे में? आज के इस्लामी और वामपंथी नेतृत्व में उन्हें अपना बनाने की होड़ के पीछे रंच मात्र भी सत्यता है क्या? मिथिलेश कुमार सिंह की पुस्तक इन सभी बातों को स्पष्टता से रखती है।
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